Varias vistas de la escultura de Simón Bolívar, moldeada en resina y silicona, en una instalación de la muestra Proyecto Bolívar.

El artista Marco Alvarado, creador de la muestra que une escultura, vídeo y animación.

Que la abuela de Simón Bolívar era la negra que la historia ha convertido en su nana, y por lo tanto El Libertador es un afrodescendiente de tercera generación. Que el militar y político venezolano, una de las figuras más destacadas de la emancipación americana frente al imperio español, le dio la espalda a Haití luego de haber recibido su ayuda y la dejó indefensa ante el bloqueo estadounidense. Son algunas de las “posibilidades” con las que se ha encontrado el artista guayaquileño Marco Alvarado, quien inaugura hoy, a las 17:00, la muestra multimedios Proyecto Bolívar en el lobby del Centro Cultural Simón Bolívar.

Esas visiones diferentes del personaje histórico las reproduce en vídeo con pequeñas entrevistas a historiadores, escritores, académicos, campesinos y afroamericanos en tres salas que hoy serán adecuadas para ello. Lo interesante de esas declaraciones que entrañan visiones críticas, exaltaciones de la figura histórica y aspectos desconocidos de Bolívar, “es que pueden ser punto de partida para la investigación”, según Alvarado, de 47 años, un autodidacta del arte contemporáneo.

La obra central es una instalación y la escultura de un Simón Bolívar anciano y contemporáneo. “Está vestido casi como un hippie, parece un campesino o un señor común con sandalias”, describe Alvarado. Sentado en una hamaca, Bolívar parece recordar con nostalgia su glorioso pasado. En una pantalla al fondo se rueda una recreación digital realista de El Libertador recorriendo el Chimborazo. La animación 3D, representa “sus recuerdos, lo idílico y su relación con la naturaleza”.

A cierta distancia “el anciano” parece real y ya más de un visitante al museo se ha llevado una sorpresa. Alvarado pretendía crear el arquetipo del viejo sabio por lo que lo idealizó a los 70 años, dice que a esa edad probadamente Bolívar hubiera estado calvo, pero le dejó las patillas para que la gente lo identificara.

“Si Bolívar hubiese sobrevivido más allá de los 47 años. Luego de evaluar todo lo que ocurrió se hubiese vuelto un hombre sabio y humilde, como quisiera yo que fuesen nuestros gobernantes”, confiesa el artista. Alvarado llevaba planteándose trabajar la idea de Bolívar, su representación realista, hace dos años con la intención de propiciar nuevas y necesarias lecturas de su legado. Proyecto Bolívar surgió a pedido por el cambio de nombre del complejo del Museo Antropológico de Arte Contemporáneo el año pasado, porque encaja con la coyuntura del proyecto político bolivariano y con “la pugna de quienes se apropiaban de la imagen del Libertador para llevarlo a su molino”.

Ahora, lo que el artista tiene claro es que nuestra historia no está terminada “y que no la conocemos”.

Otra parte de la muestra, que hasta el fin de semana no se decidía si se iba a utilizar, son las tomas de personas de a pie a las que en nombre de la memoria del Libertador se les pidió que posaran para Bolívar frente a la cámara.

Unos rostros se adivinan serios y tristes, solemnes, otras personas se muestran sonreídas, todas anhelantes, respiran hondo, como asustados, no se sabe si ante la intimidación de la cámara de vídeo o la falsa idea de estar posando para el patriarca. AGV

Datos útiles
Proyecto Bolívar, muestra de arte contemporáneo, se inaugura hoy, a las 17:00, con una charla con el investigador esmeraldeño Juan García. Lobby del Centro Cultural Simón Bolívar (Malecón y Loja).

Mañana, a las 16:00, se realiza un conversatorio con el dirigente agrario Efraín Robelly. La muestra estará abierta por un mes.